第二首饮酒(5)。苏东坡写了八首关于八境图中阳台和亭台楼阁的诗，此后，这座塔也被称为八界台，八年的仕途，苏东坡晚年因为朝鲜局势的变化，不断遭受流放之苦，\贬谪徽州的第三年，东坡一口气写了五首贺年歌，先试举一例:\雨暗，春愁更重。一是北宋嘉佑年间，前州知府孔因“城池为水所啮，东北特别易垫”，在上面建塔，并请苏东坡在上面题诗，苏东坡在《乾州八图序(三)》中描述:“南。
为官八年，苏东坡晚年因朝中变局而不断遭受流放之苦。当然，诗人总能在苦难中闪耀出人性的光辉和艺术的魅力，这对文学和历史文化研究更有意义。邵圣元年(1094)，60岁的苏轼被他以前的学生、现在的哲宗皇帝流放到徽州。他在大玉岭度过了九月，十月到达惠州。两个月后，苏轼在徽州度过了他的第一个春节。
牙旗穿夜市，铁马响春冰。这一年，江海之上，云室送僧入山。我也再次举起糊火，只见松柏之间层层叠叠。“去年，我还在陪玉辇。多么辉煌啊。牙旗走过熙熙攘攘的夜市，铁马踩着冰川。今年春节，却漂泊在江海上，我是被送进禅房的山僧。虽然也有火，但我只能看到一层层的松，一层层的松。正如纪昀所评价的:“二对二，一言不发，深为大度。\东坡贬谪徽州的第三年，连写了五首贺年歌，先试了一首:\雨天黑，春愁更重。\
张江、贡江在八井台下汇入赣江，登上此站，赣州八景尽收眼底，故名八井台。当这个平台建成时，主持这个平台建设的地方官员孔将他在舞台上看到的景象画成“乾州八景”，并请苏东坡根据这幅画写下八首诗。邵圣元年间(1094年)，苏东坡贬谪岭南道，途经赣州时，曾亲临八景台。游览了赣州的美景后，他深感原诗未能道出实情，于是补作了一篇后续文章。宋代赣州八景是石楼、张公台、百雀楼、藻盖楼、渔鼓台、马祖岩、陈外亭、凤山。
一是北宋嘉佑年间，前州知府孔因“城池为水所啮，东北特别易垫”，在上面建塔，并请苏东坡在上面题诗。苏东坡在《乾州八图序(三)》中描述:“南”苏东坡根据八界图在塔的亭子上写了八首诗，从此这座塔也被称为八界台。
算子黄州定慧园住无月挂疏树，初使人清静。谁看了独舞，仿佛天空中大雁般的身影。在夜里，它突然变得害怕，突然飞起来，又频繁地回来，但总是没有人理解它无限的内心感受。它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地落在冰冷的浅滩上。江城子去密州打猎的时候，老人说起少年狂，左手拿黄，右手拿蓝。金帽貂裘，千骑卷平岗。如果要向提督报告全城，打虎见孙郎。酒喝了胸口还开着，太阳穴微微结霜，有什么坏处！什么时候皇帝会派人下来，像汉文帝派冯唐上云赦免尚维？我会让我的力量像满月一样饱满，像满月一样饱满，向着西北，射向西夏军的队伍。只找到几个字:●念奴娇赤壁怀念往事，苏轼不归河，一个历史悠久的浪漫人物。
岩石云破，浪涛拍岸，卷起千堆雪。如画如山，一时有多少英雄！回想周瑜的春风时代，年轻貌美的乔刚刚嫁给他，他英气十足。羽毛扇尼龙围巾，有说有笑，迷失在烟雾中。故国赋格，多情应笑我，早年生活法华。世事如梦，一瓶还是一个月。被誉为“千古绝唱”的《苏轼词赏析》是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。写于神教元丰五年七月。苏轼流放黄州，游览黄凤城外赤壁集时所作。
《秋兴八首》是一组诗，集中体现了夔州沉郁的秋色，悲凉的秋声，晚年患病的苦情，对国家命运的深情，悲壮的苍凉，深邃的意境。它是一组七言律诗，八首连句，结构严密，抒情深刻，集中体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。《秋八首》的结构可以分为两部分，以第四首诗为过渡。前三首详在夔州，略在长安，后五首详在长安，略在夔州；前三首是关于夔州长安的，后五首是关于夔州长安的。前三首从现实中唤起回忆，后五首从回忆中回归现实。
八首诗，条理分明，条理分明，不宜开篇，不宜倒序。综合来看，从诗人居住的夔州来看，他是与长安联系在一起的。从旧时代流浪到河边，面对灰暗的景色，感叹国家的兴衰和个人的经历；基于对盛世长安胜利的追忆，归结为诗人现实的孤独处境和今昔对比的悲凉。这种担心不能算是杜甫的偶然触发，而是他自乱以来忧国忧民、伤国之情的集中表现。眼看国破家亡，却无力有所作为，诗人不忍明说，也不能全说。
喝酒。第二首饮酒(5)。《饮酒》第五作者陶渊明(365427)，东晋大诗人。又名钱，性格开朗，私节安静。浔阳柴桑(今江西九江)人。他出身于一个贫穷的官僚地主家庭。从小受儒家思想教育的我，对人生充满幻想，希望通过仕途实现自己“济贫”的志向。自29岁起，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽县。他不满当时士绅地主掌权的黑暗现实。任彭泽县令时，因不愿“弯腰五斗米”，仅80多天就辞了职回家，写下“回家就走”，不言而喻。
他擅长诗歌，他的诗大多描述自然风光和他在农村的生活场景。他的优秀作品隐含着他对腐朽统治集团的痛恨和不甘随波逐流，但也有“人生无常”、“快乐心安”等消极思想。而另一个题材的诗，如《荆轲赋》，则表现了他的政治野心，颇有悲天悯人的慷慨。最著名的散文是《桃花源记》。陶渊明的诗既平淡又明快，语言质朴自然，极为脱俗。
他的慷慨也显示了他无法再为国效力的悲伤。盖房子是人情，没有车马。问你能做什么？心远非以自我为中心。采菊东篱下，悠然见南山；山越来越好了，鸟也回来了。这话有道理，我要明辨是非，忘乎所以。对诗歌的理解往往需要一个不断深化的过程，这个过程有时可能会很漫长。陶渊明《饮酒诗二十首》第五部的名句“采菊东篱下，悠然望南山”就是一例。其中，“望南山”与“看南山”的区别，仍然是一个值得探讨的问题。
胡适在《校勘方法论》一文中说:“最可靠的确认方法，是以原稿为根据，其次是最古老的传记，再其次是引用这篇文章的最古老的书。”《陶渊明集》最初是梁朝萧统编的，虽然今天已经看不到这部文集的原貌，但萧统《文选》(卷三十)收了陶渊明的《杂诗二首》，这是其中之一，名为《望南山》。这两首诗收录在唐编的《文艺汇萃》第六十五卷，也叫《望南山》，一直到北宋，苏轼的版本基本都是“望南山”，他在《丘迟笔记》中解释:“陶谦诗《采菊东篱下，悠然见南山》，其次采菊，偶见南山，今称《望南山》。