鹖冠子卷上1博选诗解四稽五至德本功末题文诗：王鈇法制,一时之器;厚德隆俊,一世之器.道凡四稽:一天二地,三人四命,命者君令.权人五至:一曰伯己,二曰什己,三曰若己,四曰厮役,五曰徒隶.所谓天者,情理万物;所谓地者,常弗去者;所谓人者,恶死乐生;所谓命者,靡不在君.真情君主,端神明者,神明也者,以人为本,人以贤圣,为本者也。
博选为本,博选者以,五至为本.君之于臣,北面事之,伯己者至;先趋后息,先问后默,什己者至;人趋己趋,若己者至;凭几据杖,指麾而使,厮役者至;乐嗟苦咄,徒隶人至.帝与师处,王与友处,亡主徒处.德万人者,谓之曰隽;德千人者,谓之曰豪;德百人者,谓之曰英.德音于内,声之于外,未闻音出,响过声者,德义名声,辨名审义.贵者有知,
1、疑邻窃铁文言文翻译疑邻窃铁是《吕氏春秋》中的一章，里面是有着一定的哲理的。下面大家就随我一起去看看相关的文言文翻译吧！原文人有亡鈇者①，意其邻之子⑤。视其行步，窃鈇也；颜色②.，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为⑥.而不窃鈇也③.。俄而，抇于谷而得其鈇④.。他日复见其邻人之子，动作态度无以似窃鈇者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也⑦.。
他怀疑是邻居家的`儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，也像偷斧子的人；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久以后，丢斧子的人在山谷里挖水沟时，掘出了那把斧子。他几天后又看见了邻居的儿子，就觉得他一言一行，一举一动，都不像偷斧子的人了。变的不是邻居的儿子，而是自己的心态。
2、有冯允昌者文言文翻译1.文言文翻译《宋有澄子者》澄子亡衣①إ宋有澄子者，亡缁衣②，求之涂③。见妇人衣缁衣，援而弗舍④，欲取其衣。曰：“今者我亡缁衣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”澄子曰：“子不如速与我衣。昔吾所亡者纺缁也⑤，今子之衣禅缁也⑥。以禅缁当纺缁，子岂不得哉？”ؤ【注释】ؤ①选自《吕氏春秋