唐代王维《山中秋夜》，雨后空山，山中秋夜，立于秋夜。《山居秋夜》原文及赏析王魏《雨后空山秋夜立》，王维的《山中秋夜》及其译本“原文”和王维的《山中秋夜》【唐代】，雨后空山，立于秋夜，山中秋夜作者:王伟，雨后空山，立于秋夜，一个深山中的秋夜魏的本义一个深山中的秋夜魏的本义介绍如下:空山沐浴在一场新雨里，夜幕降临，让人觉得已是初秋。
松树林中的月光，小溪中的水晶石。唐代诗人王维的《山居秋夜》，雨后空山，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。欣赏这首诗，在山野中写出一幅清新、恬静、宁静、美丽的秋日晚景。王维居住的辋川图位于钟南山山脚下，所以被称为山居。一场秋雨过后，秋山清新宜人。已近黄昏，日落月升，松林静溪清，欢女归，渔舟随。
这首诗以一个空寂的字开头，其韵高洁，为全诗定下了空灵清朗的基调。全诗动静结合，相得益彰，相得益彰。月夜松林是静的，清泉溢是动的。前四句讲的是秋景的静谧，五六句讲的是女渔船的喧嚣。诗的第四部分是感觉、视觉、听觉和感受，因形象而有趣，因情景而动情。它反映了当今社会官员和大臣的懒惰和贪婪，写出了诗人自己的高尚情操，写出了自己无忧无虑，表达了作者对这种生活的向往。
雨后空山，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。唐代王维《山中秋夜》，雨后空山，山中秋夜，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。唐诗、山水、山水、人物300首，初秋诗翻译注释100篇。空山沐浴了一场新雨，夜晚空气凉爽，仿佛是秋天。
竹林喧闹知道洗衣女回来了，荷叶摇曳如轻舟。春天的麦草不妨让它歇歇，秋天山里的王子和孙子可以久留。欣赏这首诗是一部著名的山水佳作，在诗艺意义上体现了诗人高尚的情怀和对理想境界的追求。\雨后的空山，站在秋天的傍晚.\诗里，明明写的是有一艘女渔船。诗人怎么会写它是“空山”呢？原来，山中郁郁葱葱的树木掩盖了人活动的痕迹，这就是所谓的“空山上似乎没有人，然而我觉得我听到了一个声音”(《柴璐》)。
翻译:空山沐浴在一场新雨里，夜晚的到来让人觉得是初秋。明月松隙洒清光，清泉流水石。竹林喧闹知道洗衣女回来了，荷叶摇曳如轻舟。春天的麦草不妨让它歇歇，秋天山里的王子和孙子可以久留。山中秋夜作者:王伟，雨后空山，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。
王维雨后的空山，站在秋天的傍晚。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。王维的诗歌能细致入微地描绘自然事物的动态，把自己闲适孤独的情怀寄托在山水田园风光的描写上。《深山秋夜》是这一领域的代表作之一。\雨后的空山，站在秋天的傍晚.\指出季节是秋天，时序是傍晚，地点是一个山村，紧扣主题，为全诗的色彩描写定调。
新雨初起，空气更清新，山野更空旷。\松树林中的月光，小溪中的水晶石.\写出一种宁静美好的意境。这句对联是千古名句。明月当空，月光倾泻在松林里，透过摇曳的树叶照在地上，斑驳可爱；大地寂静无声，除了水声，清澈的泉水映着月光，在青石上缓缓流淌。这幅对联和第一幅对联紧密相连。新雨过后，月色更加皎洁明亮，只有新雨过后，春水才能洒在青石上。
山中的一个秋夜魏原义如下:空寂的群山已经沐浴在一场新雨里，夜幕的降临让人觉得是初秋。明月松隙洒清光，清泉流水石。竹林喧闹知道洗衣女回来了，荷叶摇曳如轻舟。春天的麦草不妨让它歇歇，秋天山里的王子和孙子可以久留。原作:雨后空山，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。
单词和短语:(1)υ(míng):日落时分，天就要晚了。⑵空山:空寂的山野。志新:刚才。(3)小溪中的水晶石:写的是雨后的风景。(4)竹声:竹林中的笑声和噪音。吵，吵，这里指的是竹叶的沙沙声。Huàn:洗衣服的女孩。欢:洗衣服。5]随意:随意。春芳:春天的花花草草。休息:消散，消失。[6]王孙:原指贵族子弟，后也指隐居的人。在这里，它也指它自己。
这首诗写的是深山里一片清新、恬静、宁静、美丽的秋日晚景。王维居住的辋川图位于钟南山山脚下，所以被称为山居。一场秋雨过后，秋山清新宜人。已近黄昏，日落月升，松林静溪清，欢女归，渔舟随。如此美丽的秋景，高雅的品味，能让王子和孙子流连忘返，沉醉其中，忘乎所以。这首诗以一个空寂的字开头，其韵高洁，为全诗定下了空灵清朗的基调。全诗动静结合，相得益彰，相得益彰。
前四句讲的是秋景的静谧，五六句讲的是女渔船的喧嚣。诗的第四部分是感觉、视觉、听觉和感受，因形象而有趣，因情景而动情。它反映了当今社会官员和大臣的懒惰和贪婪，写出了诗人自身高尚情操的写照，写出了他无忧无虑，表达了作者对这种生活的向往。也表达了作者的生活态度，崇尚宁静淡泊的田园生活，不愿意随波逐流，洁身自好。还有一点值得注意的是，古代文人常用清秋来抒写悲凉，这首诗就是喜秋之作。
朋友的王子啊，春天已经过去，而你还在这里，这又有什么关系呢？“，是诗人的感觉。春虽已去，秋色更好，愿留。王孙指的是诗人本人，这与《楚辞·赵隐士》中“王归来，山中不能久留”的诗意是诗人的对立面。据说山居的风景特别吸引人。正如诗人在《清溪》中所说:“在我的内心深处，我一直像这清澈的水一样纯洁。“他对回归自然的热爱，对官海的厌恶，溢于言表。总之，这首田园诗清新恬静，内涵丰富，耐人寻味，充满了崇高的情怀和对理想的追求。
《山居秋夜》作者:王维【唐代】雨后空山，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。新雨过后，山谷空旷清新，初秋傍晚天气格外凉爽。明月映照着静谧的松林，清澈的泉水在山石上流淌。竹林里有声响，知道是洗衣服回来的姑娘，荷叶摇曳，知道是独木舟。尽管春天的花草消失了，但眼前的秋景足以让我久久流连。
空山:空，空山野。志新:刚才，小溪中的水晶石:是关于雨后的风景。竹林中的笑声和噪音，洗衣服的女人。欢:洗衣服，随便:随便。春芳:春天的花花草草，休息:消散，消失。王孙:原指贵族子弟，这里指诗人本人，留下:留下。《创作背景》这首诗写于初秋，作者在居住地看到雨后黄昏的景色，应该是王维隐居钟南山、下辋川时所作。