野火烧不尽,春风吹又生。唐代诗人白居易《赋得古原草送别。“草根”一词来自社会学领域,“草根”被赋予了“基层民众”的内涵。野草赋有民众精神,它甚至于带着顽固的人性弱点,草根性具有强大的凝聚力。“离离原上草,一岁一枯荣”,这生命力旺盛的春草,就是我对你依依惜别的情意;也是我们生命中不可或缺的精神“离离原上草”,是白居易《赋得古原草送别。
(《敕勒歌》)2。离离原上草,一岁一枯荣。(白居易:《赋得古原草送别》3。国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望。咏草的诗:树中草李白鸟衔野田草,误入枯桑里。客土植危根,逢春犹不死。草木虽无情,因依尚可生。如何同枝叶,各自有枯荣。形容桃树根的词盘根错节、根深叶茂、树倒根摧、槃根错节一、盘根错节【解释】:盘:盘曲;错:交错;节:枝节。
比喻事情纷难复杂。上午翻书,正好看到一段:草书虽然有法度,但草法只是文人间约定俗成的书体,百姓多不知晓,故榜书一般不用草体……云云。不由想起汉代赵壹的《非草书》。本:草木的根或靠根的茎干。结根竦本,垂条婵媛---------盘根耸立,枝叶纠结结:坚硬;牢固。根和须是一棵植物的主要支柱。没有它们,树将长不高,花儿开不艳,草也不会绿……根深埋在地下,它从来都不索求什么。
根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。〖出处〗汉·刘安《屏风赋》:“维兹屏风。《科学养藤赋》全文如下:夫养藤者,以心为本,以情为源。爱藤之心,如春风拂面,温柔细腻;护藤之情,如夏雨滋润,无私奉献。藤者,乃自然之精华,生命之象征。主旨是“一篇之警策”,是“生意尽矣”。《枯树赋》是南北朝时期文学家庾信羁留北方时抒写对故乡的思念并感伤自己身世的作品,全篇荡气回肠,亡国之痛。
世有神人,能燔天地。故启《管子》曰:。草根代表着这样一群人:他们知道自己很优秀,眼界比别人宽,舞台比别人大。但是他们简单,低调,很热爱身边的每个人,不自大,很快乐地骄傲着。果然秦军出发后随便找了个借口(台阶)就灰溜溜地回去了。去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?--曹景宗《光华殿侍宴赋竞病韵诗。